వాస్తువు శాస్త్రమా?

వాస్తువు శాస్త్రమా? కాదా ? అనే విషయంలోఈనాడు విభిన్న వాదనలు ఉన్నాయి. ఈ వాదనలలో వాస్తవాన్ని గ్రహించే ఔన్నత్యం,వివేకం కొరవడటం శోచనీయం.

భారతీయ రియల్ ఎస్టేట్ రంగం లో నేడు వాస్తు చూపిస్తున్న ప్రభావం దాని ఉనికికే ముప్పు తెచ్చే స్థాయిలో ఉందంటే అతిశయోక్తి కాదేమో!

నిజానికివాస్తు అంటే నివాసగృహం లేదా నివసించే ప్రదేశం అని శబ్దార్థం. శాస్త్రం అంటే శాసించేది,పరి రక్షించేది అనిఅర్ధం. వెరసి 'వాస్తు శాస్త్రం' అంటే నివాసాల నిర్మాణాలలో విధి విధానాలనుశాసించే మన ప్రాచీన నివాస నిర్మాణ శాస్త్రంగాచెప్పుకోవచ్చు. అయితే నేడు శాస్త్రం అనే పదాన్ని 'సైన్సు'కు పర్యాయ పదంగా వాడుతున్నారు.

వాస్తువు శాస్త్రమా? అనే విషయంల నేటి సైన్సు పరిధిలో ఎంత విలువ ఉంది ? సైన్సుకు వున్నా లక్షణాలు దీనికి వున్నాయా లేవా? అనే విషయంలోనే జరిగే వాదోపవాదాలు క్షుణ్ణంగా పరిశీలించాలి.

వాస్తు పై జరిగే చర్చలో కేవలం ఫలిత వాస్తును మాత్రమే పరిగణలోకి తీసుకోరాదు.అలాగే అనుభవాల పేరుతో చెప్పే వాస్తు సిద్ధాంతుల మాటలు ముమ్మాటికి నిజమని అనుకోరాదు. వాటిలో 99 శాతం అబద్దాలు, అతిశయోక్తులు.

నిజానికి,ఆనాడు వాస్తులోచెప్పబడిన ఫలితాలు ఆశాస్త్రాన్ని తు.చ. తప్పకుండాఆచరించటానికి, ఫలితాల పేరుతో ప్రజలను భయపెట్టి శాస్త్రాన్ని నూరు శాతం అమలు జేయటానికి చేప్పబడినవే.

సాంకేతిక విషయాన్ని వదలిపెట్టి గుడ్డిగా ఫలితాలను మాత్రమే పరిగణలోకి తీసుకుంటే వాస్తు ముమ్మాటికి శాస్త్రం కాదు. వాస్తులో చెప్పబడిన ఫలితాలను బట్టి వాస్తును అంచనా వేయటం జరిగితే అది ముమ్మాటికి ఒక 'మూఢ నమ్మకం' గానే మిగులుతుంది.

వాస్తు లో చెప్పబడిన విషయాలలో ఎవైన తేడాలు ఇంటిలో ఉంటె అవి మనఫై 'ఆర్దిక,ఆరోగ్య, కుటుంబ సంబంద విషయాలలో ప్రభావం చూపుతుంది' అనే వాదనలో వాస్తవం ఇసుమంతైనా లేదు.

'అదిగోపులి అంటే ... ఇదిగో తోక' అనేవారు , 'దున్నఈనింది అంటే... దూడను కట్టేయమనేవారు' ఎప్పుడు ఉంటూనే వుంటారు. వీరిమాటలు విని భయాందోళనలు చెందనవసరం లేదు.

పాలకూర లో 'పాలు', నేతిబీరకాయలో 'నెయ్యి' వుంది అనే మాటల్లో వాస్తవం ఎంతో వాస్తు లో వాస్తవంకూడా అంతే! కష్ట పడకుండా కాలైనా వంగదన్నట్లు,కష్టపడకుండా కేవలం వాస్తు తో విజయాలుసాధించటం దుర్లభం.

వాస్తుబలం కంటే 'ఆత్మబలం' పెంచుకుంటే విజయం మన చెంతకు వస్తుంది. చాందస భావాలను విడిచి విశ్వవ్యాప్తంగా పురోగమిస్తున్న సాంకేతిక విజ్ఞాన్ని సాదరంగా స్వాగతం పలుకుదాం.

Comments

Apparao said…

ఈశాన్యం లో వంట గది పెట్టండి

June 6, 2011 at 7:27 AM

kodali srinivas said…

This comment has been removed by the author.

June 7, 2011 at 3:37 AM

kodali srinivas said…

కేరళ లో వంట గదులన్నీ ఈశాన్య దిశ లో ఉంటాయన్న విషయం ముందుగా మనం తెలుసుకోవాలి. మరల మనం ఇప్పుడు ప్రత్యేకం గా వంట గది ఈశాన్యం లో కట్టవలిసిన అవసరం లేదు. వంట ఇల్లు ఈశాన్యమూల లో కట్టుకున్న వారికెవరికీ ఎటువంటి కీడు కలగలా. భయం వద్దు.

June 7, 2011 at 4:18 AM

జ్యోతిష్యం-నా ఆలోచనలు

జ్యోతిష్యం పై నేను లేవనెత్తిన ప్రతి ప్రశ్న ( సందేహాలకు) కు ముందుగా నా అభిప్రాయాలు మీతో పంచుకుంటాను. 1. జ్యోతిషం మనుషులకేనా,పశు పక్షాదులకు కుడా చెప్పగలరా? గ్రహాల ప్రభావం ఈ భూమండలం పై జీవించే ప్రతి ప్రాణి పై ఉంటుందనే జ్యోతిష్య సిద్దాంతం నిజమైతే జాతక చక్రం మనుషులతో పాటు సమస్త జీవ కోటికి ఉండాలి. ప్రతి జీవి తన జన్మ కాలాన్ని బట్టి తన జాతకాన్ని కలిగి ఉండాలి. మరి ఏనాడు ఈ దైవజ్ఞులు మనుషులకు తప్పా ఇతర జీవ జాలానికి జాతక చక్రం రాసిన దాఖలాలు లేవు. పశు పక్షాదుల జనన కాలాన్ని బట్టి వాటి కష్టసుఖాలు, ఆయుషు .... వంటి వాటిని అంచనా వేసి చెప్పే పద్ధతి ఈ శాస్త్రంలో రాయబడ లేదు. బహుశ మనుషులకు తప్పా మిగిలిన జీవాలకు వాటి అవసరం బొత్తిగా లేదనుకుంటా. వాటికి జాతక చక్రం వేసినందువల్ల గిట్టుబాటు కుడా ఉండదు. జ్యోతిష్యం లో అపార పరిశోధనలు చేసేవారు ఈ విషయంలో వేలు ఎందుకు పెట్టలేదో మరి? చేతనైతే ఏదో ఒక జంతువుకు / జీవికి జాతక చక్రం రాసి అది నిజమని నిరూపించాలి.లేదా పశు పక్షాదులకు జ్యోతిష్యం వర్తించదని ఒప్పుకోవాలి. అలా ఒప్పుకుంటే గ్రహాల ప్రభావం కేవలం మనుషులకేనని చెప్పాలి. ...

జల జాతర - పుష్కరాలు

తెలుగునాట ప్రవహించే నదులలో ముఖ్యమైన గోదావరి,కృష్ణ నదులకు పుష్కరాల పేరుతో 12 ఏళ్లకు ఒకసారి పుణ్య స్తానాలు చేయటం ఒక ఆచారంగా కొనసాగుతుంది. ఉప నదులకు ప్రత్యేకంగా పుష్కరాలు జరపరు. వాటికి కూడా ప్రధాన నది తో పాటే పుష్కరాలు వస్తాయి. కానీ కృష్ణ నదికి ఉపనది అయినా తుంగ భద్ర (ఇవి రెండు నదులు) కు ప్రత్యేకంగా పుష్కరాలు జరుపుతున్నారు. ఈ ఏడాది తుంగభద్ర నదిలో పుష్కరాల పేరుతో మరొక జల జాతర మొదలౌతుంది. గంగా నదికి 12 ఏళ్లకు ఒకసారి నిర్వహించే కుంభమేళల ప్రేరణతో దేశవ్యాప్తంగా మరొక 11 నదులకు కూడా పుష్కరాల పేరుతో జల జాతరలు మొదలైయ్యాయి. దీని కొరకు బృహస్పతి పంచాంగం అని 4332. 5 రోజులకు (11 సంవత్సరాల 10 నెలల 10 రోజులు అంటే దాదాపు 12 సంవత్సరాలు) ఒక ఏడాదిగా భావించే ఒక కాలమానం రూపొందించారు. బృహస్పతి దేవతల గురువు కాబట్టి మన వారు దీన్ని గురు గ్రహం అని పిలుస్తారు. భూ కేంద్ర సిద్దాంతం ప్రాకారం బృహస్పతి భూమిని ఒక సారి చుట్టి రావటానికి 12 సంవత్సరాలు పడుతుంది. బృహస్పతి సూర్యుని చుట్టు తిరిగే మార్గంలో ఉన్న 12 రాశులలో ఒక్కో ఏడాది(361 రోజులు) ఒక్కో రాశిలో ఉన్నట్లు గోచరిస్తుంది. బృహస్పతి కేలండర్ ను (బార్హస్పతి మానం) ప...

భద్రాచల రామాలయం ఎవరు కట్టారు?

నేడు భద్రాచలం లో ఉన్న రామాలయం భక్త రామదాసు చే కట్టించబడినది కాదు. ఇప్పుడున్న సీతరాముల గుడి శ్రీ కల్లూరి చంద్రమౌళి గారి ఆధ్వర్యం లో పునర్మించబడిన దేవాలయం మాత్రమే. భద్రాచలం రామాలయం అనగానే అందరికి స్పురణకు వచ్చే పేరు భక్త రామదాసుగా ప్రసిద్ది చెందిన కంచర్ల గోపన్న. తానీషాకు పన్నులు కట్టకుండా ఆ డబ్బుతో 17 వ శతాబ్దంలోరామదాసుచే నిర్మించబడిన సీతారాముల దేవాలయం చాలా చిన్నది. సాదా సీదా ఉండే ఆ ఆలయం లో ఎటువంటి శిల్ప కళా వైభవం లేదు. ఇది 1960 నాటికి బాగ శిధిలమై కూలిపోయే స్థితికి చేరుకుంది. ఆకాలంలో చంద్రమౌళి గారు దామోదరం సంజీవయ్య గారి క్యాబినెట్ లో దేవాదాయ ధర్మాదాయ శాఖ మంత్రిగా నియమితులైయ్యారు. స్వతహాగా రామ భక్తుడైన చంద్రమౌళి గారు భద్రాద్రి దేవాలయ పరిస్థితి చూసి వెంటనే ఆలయ పునఃనిర్మాణానికి నడుం కట్టారు. ఆయన అధ్యక్షులుగా రామాలయ జీర్ణోద్ధరణ సంఘం ఏర్పాటయింది. చంద్రమౌళి రాష్ట్రం నలుమూలల తిరిగి, జోలె పట్టి లక్షలాది రూపాయల విరాళాలు పోగుచేశారు. ఆనాడు ఆంద్ర ప్రభ దిన పత్రిక ...

వాస్తు గురించి భయపడుతున్నారా ! ఇవి చదవండి.

1.వాస్తు విద్య VAASTHU VIDYA (బృ హత్ సంహితా భాగానికి విశ్లేషణాత్మక తెలుగుఅనువాదం)-2007 జ్యోతిష్య, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త ఆర్యభట్ట సమకాలికుడు వరాహమిహిరుని చే ఆరోవ శతాబ్దంలో గ్రంధస్థం చేయబడిన బృహత్సంహిత లోని ఒక భాగమే ఈ వాస్తు విద్య. మూల శ్లోకాలతో పాటు వివరణాత్మక తాత్పర్యం ఇవ్వబడినది. పొట్టి శ్రీరాములు తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం ఆర్దిక సహకారం తో తొలిసారి వెలువడిన ఈ గ్రంధం మన ప్రాచీన వాస్తు శాస్త్రాన్ని సంక్షిప్తంగా తెలియజేస్తుంది. ఆనాడు వాస్తు పేరుతో చెప్పబడిన విషయాలు ఏమిటి? అవి ఈనాడు ఎంత వరకు ఉపయోగపడతాయన్న విషయం ఈ గ్రంధం ద్వారా తెలుసుకోవచ్చు. తెలుగులో ప్రాచీన ప్రామాణిక వాస్తు గ్రంధాలు లేని కొరతను ఇది కొంతవరకు తీరుస్తుంది.పేజీలు : 100 2. వాస్తు లో ఏముంది? VAASTHULO EMUNDI? వాస్తు ఫై సమగ్ర పరిశోధనా గ్రంధం - 1997 లేని విషయాన్ని చెప్పటాన్ని అబద్ధం అంటారు. చిన్న విషయాన్ని పెద్దది చేసి భూతద్దంలో చుపటాన్నిఅతిశయోక్తి అంటారు. విషయాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేక పోవటాన్ని అవగాహనారాహిత్యం అంటారు. నేడు సమాజంలో విరివిగా అనేక అబద్దాలు, అతిశయోక్తులు వాస్తు పేరుతొ వాస్తవాలుగా చెలామణీ అవుతున్నాయి ఈ అశాస్త్రీయ మైన వ...

తెగులు జాతి మనదోయి

దేశమంటే మట్టేనోయి మట్టిటంటే ప్రాంతమేనోయి నీ సీమ,దోమ నీదేనోయి నా ఊరు,కారు నాదేనొయి నీ భాష వేషం నీదొనొయి నా గోస గోచి నాదేనోయి జాతి,నీతి ఒక బూటకమేనోయి తెలుగుతల్లి,తెలగాణవల్లి ఒక కల్పనేనోయి భాందవ్యాలు వట్టి భ్రమేనోయి బంధుత్వాలను బద్దలు చేయవోయి భాగాలుగా విభాజించుకోవోయి భజన చెక్కలు పట్టుకోవోయి కోటాలు రాబట్టుకోయి వాటాలు కొట్టు కోని బాగుపడవోయి తెలుగు జాతి మనదోయి రెండుగా పగులు జాతి మనదోయి! ఆవేశం ఎక్కువేనోయి ఆలోచన శూన్యమేనోయి వితండం విప్లవం విపరితమేనోయి వివేకం విచక్షణ విసుమంతేనా లేదోయి సొంత లాభం చూచుకోవోయి తోటి వాడిని తొక్కి పడదోయవోయి తెలుగు జాతి మనదోయి నిండుగా రగులు జాతి మనదోయి! అవినీతికి హారతులు పడతాం చెరసాలకు పరుగులు పెడతామోయి కులాలకు కుంపట్లు పెడతాం డబ్బుకు,డాబుకు డప్పు కొడతామోయి ఏ దేశమేగినా ఎందు కాలిడినా ఏ పీటం ఎక్కినా మన తీరు మారదోయి! తెలుగు జాతి మనదోయి మెండుగా గుబులు జాతి మనదోయి! గతాన్ని గుర్తుంచుకోవద్దోయి స్వార్దానికి చెయ్యెత్తి జై కొట...

హేతువాది - Hethuvaadi

Search This Blog